28 de agosto de 2010

CATEQUESIS PARROQUIAL. CURSO: 2010/2011



FECHAS Y HORARIO DE LA CATEQUESIS:


Curso 1º: JUEVES........, a las 17´30
Curso 2º: MIÉRCOLES, a las 17´30
Curso 3º: MARTES......, a las 17´30


REUNIONES CON PADRES Y MADRES:


Padres de 3º curso de Catequesis: Martes 5 de octubre, a las 19´30.
Padres de 2º curso de Catequesis: Miércoles 6 octubre, a las 19,30.
Padres de 1º curso de Catequesis: Jueves 7 de octubre, a las 19´30.


CELEBRACIÓN DE COMIENZO DE CURSO:

EL MIÉRCOLES, 13 DE OCTUBRE, A LAS 17,30
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NÚMERO DE NIÑOS DEL PRESENTE CURSO:
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CURSO 1º:.......... 125 NIÑOS.
CURSO 2º:.......... 99 NIÑOS.
CURSO 3º........... 98 NIÑOS.
CATEQUISTAS:. 35 De catequiesis infantil.
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CATEQUESIS JUVENIL:
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LOS QUE SE VAN A CONFIRMAR Y 2º CURSO:
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COMIENZAN EL VIERNES, 01 DE OCTUBRE, A LAS 20,00
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FECHA DE CONFIRMACIÓN:
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SÁBADO, 27 DE NOVIEMBRE, A LAS 19,00 HORAS
SE CONFIRMARÁN 21 JÓVENES.
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LOS QUE SE HAN DE MATRICULAR EN PRIMER CURSO:
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PLAZO DE MATRÍCULA: TODO EL MES DE OCTUBRE.
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ESTOS JÓVENES COMENZARÁN SU CATEQUESIS EL VIERNES, 11 DE NOVIEMBRE, A LAS 20,00 HORAS.
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17 de agosto de 2010

OCTUBRE: MES DEL SANTO ROSARIO

Origen del santo rosario:

La Iglesia ha dedicado un mes, el de Octubre, para honrar a María con el rezo del Santo Rosario

La palabra "rosario" significa "corona de rosas". Tanto los griegos como los romanos solían coronar con coronas de rosas las estatuas de sus dioses, como una ofrenda salida de sus corazones.

Siguiendo esta tradición, las mujeres cristianas que eran llevadas al martirio por los romanos, marchaban por el Coliseo vestidas con sus ropas más vistosas y con sus cabezas adornadas de coronas de rosas, como símbolo de alegría y de la entrega de sus corazones al ir al encuentro de Dios. Por la noche, los cristianos recogían sus coronas y por cada rosa, recitaban una oración o un salmo por el eterno descanso del alma de las mártires.

Historia del santo rosario:

En un principio, el rezo del santo rosario consistía en recitar los 150 salmos de David, pues era considerada una oración sumamente agradable a Dios y fuente de innumerables gracias para aquellos que la rezaran. Como la mayoría de los cristianos eran personas iletradas y no podían recitar los 150 salmos, éstos eran sustituidos por 150 avemarías, divididas en quince decenas. A este rosario se le llamó el "salterio de la Virgen."

A finales del siglo XII, Santo Domingo de Guzmán sufría al ver que la gravedad de los pecados de la gente impedía la conversión de los albigeses, y decidió ir al bosque a orar.

Estuvo en oración tres días y tres noches haciendo penitencia y flagelándose hasta perder el sentido. En este momento, se le apareció la Virgen con tres ángeles y le dijo que la mejor arma para convertir a las almas duras no era la flagelación, sino el rezo de su salterio .

Santo Domingo se dirigió en ese mismo momento a la catedral de Toulouse, sonaron las campanas y la gente se reunió para escucharlo. Cuando iba a empezar a hablar, se soltó una tormenta con rayos y viento muy fuerte que hizo que la gente se asustara. Todos los presentes pudieron ver que la imagen de la Virgen que estaba en la catedral, alzaba tres veces los brazos hacia el Cielo. Santo Domingo empezó a rezar el salterio de la Virgen y la tormenta se terminó.

En otra ocasión, Santo Domingo tenía que dar un sermón en la Iglesia de Notre Dame en París con motivo de la fiesta de San Juan y, antes de hacerlo, rezó el Rosario. La Virgen se le apareció y le dijo que su sermón estaba bien, pero que mejor lo cambiara y le entregó un libro con imágenes, en el cual le explicaba lo mucho que gustaba a Dios el rosario de Avemarías porque le recordaba ciento cincuenta veces el momento en que la humanidad, representada por María, había aceptado a su Hijo como Salvador.

Santo Domingo cambió su homilía y habló de la devoción del Rosario y la gente comenzó a rezarlo con devoción, a vivir cristianamente y a dejar atrás sus malos hábitos.

Después de una vida en la que se dedicó a predicar y hacer popular la devoción del Rosario entre las gentes de todas las clases sociales para el sufragio de las almas del Purgatorio, para el triunfo sobre el mal y prosperidad de la Santa Madre de la Iglesia, santo Domingo de Guzmán falleció el 1221.

Durante un siglo, el rezo del santo rosario mantuvo su fervor, pero pasados los cien años empezó a ser abandonado.

En 1349, hubo en Europa una terrible epidemia de peste a la que se le llamó ¨la muerte negra" en la que murieron muchísimas personas. Fue entonces cuando el fraile Alan de la Roche, superior de los dominicos en la misma provincia de Francia donde había comenzado la devoción al Rosario, tuvo una aparición, en la cual Jesús, la Virgen y Santo Domingo le pidieron que reviviera la antigua costumbre del rezo del Santo Rosario. El Padre Alan junto con todos los frailes dominicos dieron forma al rosario tal y como está en la actualidad y consiguieron la aprobación eclesiástica. A partir de ese momento se extendió a toda la Iglesia.

La fiesta de Ntra Sra del Rosario:

En el siglo XVI el acoso de los turcos era cada vez más contundente. Había que vencerlos; de lo contrario peligraba la Iglesia. El papa convoca a los reyes cristianos para hacer una alianza contra ellos. Felipe II y los demás reyes cristianos forman la alianza compuesta por: 70 galeras españolas, (sumadas las propiamente hispanas con las de

poles, Sicilia, y nova), 9 de Malta, 12 del Papado y 140 venecianas. Los combatientes españoles sumaban 20.000, los del Papa 2.000 y los venecianos 8.000. La flota estaba confiada teóricamente a Juan de Austria y dirigida efectivamente por jefes experimentados como Gian Andrea Doria y los catalanes Juan de Cardona y Luis de Requesens. Marco Antonio Colonna, condestable de poles y vasallo de España, era el almirante del papa. Las naves venecianas estaban al mando de Sebastián Veniero.

El para Pío V pidió a toda la cristiandad rezar el santo rosario por el éxito de esta alianza contra los turcos. El 7 de octubre del 1571 se llevó a cabo la batalla naval de Lepanto. en la cual los cristianos vencieron a los turcos.

Estaba el papa despachando asuntos en Roma, cuando de repente se levantó y anunció que la flota cristiana había sido victoriosa. Ordenó el toque de campanas y una procesión. Días más tarde llegaron los mensajeros con la noticia oficial del triunfo cristiano. Posteriormente, ordenó que el día 7 de octubre de cada año se celebrase la fiesta de Nuestra Señora de las Victorias. Un año más tarde, Gregorio XIII cambió el nombre de la fiesta por el de Nuestra Señora del Rosario y determinó que se celebrase el primer domingo de Octubre (día en que se había ganado la batalla). Actualmente se celebra la fiesta del Rosario el 7 de Octubre y algunos dominicos siguen celebrándola el primer domingo del mes.

La fuerza del Rosario:

A lo largo de la historia, se ha visto cómo el rezo del Santo Rosario pone al demonio fuera de la ruta del hombre y de la Iglesia. Llena de bendiciones a quienes lo rezan con devoción. Nuestra Madre del Cielo ha seguido promoviéndolo, principalmente en sus apariciones a los pastorcillos de Fátima.

El Rosario es una verdadera fuente de gracias. María es medianera de las gracias de Dios. Dios ha querido que muchas gracias nos lleguen por su conducto, ya que fue por ella que nos llegó la salvación.

Todo cristiano puede rezar el Rosario. Es una oración muy completa, ya que requiere del empleo simultáneo de tres potencias de la persona: física, vocal y espiritual. Las cuentas favorecen la concentración de la mente.

Rezar el Rosario es como llevar diez flores a María en cada misterio. Es una manera de repetirle muchas veces lo mucho que la queremos. El amor y la piedad no se cansan nunca de repetir con frecuencia las mismas palabras, porque siempre contienen algo nuevo. Si lo rezamos todos los días, la Virgen nos llenará de gracias y nos ayudará a llegar al Cielo. María intercede por nosotros sus hijos y no nos deja de premiar con su ayuda. Al rezarlo, recordamos con la mente y el corazón los misterios de la vida de Jesús y los misterios de la conducta admirable de María mediante los misterios gozosos, luminosos, dolorosos y gloriosos. Nos metemos en las escenas evangélicas: Belén, Nazaret, Jerusalén, el huerto de los Olivos, el Calvario, María al pie de la cruz, Cristo resucitado, el Cielo, todo esto pasa por nuestra mente mientras nuestros labios oran.

Las Letanías:

El Rosario no es una oración litúrgica, sino un ejercicio piadoso. Las Letanías forman una parte oficial de la liturgia en cuanto que las invocaciones reciben permiso de la Santa Sede. Se cree que su origen fue, probablemente, antes del siglo XII.

La forma actual en la que las rezamos se adoptó en el santuario mariano de Loreto, en Italia y se llama Letanía lauretana. En 1587, el Papa Sixto V la aprobó para que la rezaran todos los cristianos. Desde entonces, hemos recurrido a la Virgen en momentos de alegría llamándola "Causa de nuestra alegría", en momentos de dolor diciéndole "Consoladora de los afligidos"...

Podemos rezar las Letanías con devoción y amor filial, con el gozo de tener una Madre con tantos títulos y perfecciones, recibidos de Dios por su Maternidad divina y por su absoluta fidelidad. Al rezarlas, tendremos la dicha de alabar a María, de invocar su protección y de ser ayudados siempre ya que la Virgen no nos deja desamparados.

Cómo rezar el Rosario:

Como se trata de una oración, lo primero que hay que hacer es saludar persignarnos y ponernos en presencia de Dios y de la Santísima Virgen.

Luego, se enuncian los misterios del día que se van a rezar y comenzamos a meditar en el primero de estos cinco misterios. Durante la oración de cada misterio, trataremos de acompañar a Jesús y a María en aquellos momentos importantes de sus vidas. Aprovechamos de pedirles ayuda para imitar las virtudes y cualidades que ellos tuvieron en esos momentos. Al meditarlos frecuentemente, estas guías pasan a formar parte de nuestra conciencia, de nuestra vida. Podemos ofrecer cada misterio del rosario por una intención en particular y se puede leer una parte del Evangelio que nos hable acerca del misterio que estamos rezando.

Cada misterio consta de un Padrenuestro seguido de diez Avemarías y un Gloria. Usamos nuestro rosario pasando una cuenta en cada Avemaría. Así seguimos hasta terminar con los cinco misterios.

Al terminar de rezar los cinco misterios, se reza la Salve y se termina con las Letanías

14 de agosto de 2010

15 DE AGOSTO: LA ASUNCIÓN DE MARÍA EN CUERPO Y ALMA AL CIELO

LA ASUNCIÓN DE MARÍA AL CIELO

Encontramos el origen de esta fiesta en oriente. En el siglo V se celebraba el aniversario del santuario mariano de Katisma (entre Jerusalén y Belén).


Posteriormente se celebró la fiesta de la "Dormición de María", dando paso en los siglos V y VI a la celebración de la fiesta de la Asunción de María.


Esta fiesta pasó a la Iglesia de Occidente y, el día 1 de noviembre del 1950, el Papa Pío XII, bajo la inspiración del Espíritu Santo, y después de consultar con todos los obispos de la Iglesia Católica, y de escuchar el sentir de los fieles, definió solemnemente con su suprema autoridad apostólica, el dogma de la Asunción de María, promulgado en la Constitución "Munificentissimus Deus":


"Después de elevar a Dios muchas y reiteradas preces y de invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia; para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para aumentar la gloria de la misma augusta Madre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado que La Inmaculada Madre de Dios y siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo".


El Papa Pío XII presentó varias razones fundamentales para la definición del dogma:


1-La inmunidad de María de todo pecado: La descomposición del cuerpo es consecuencia del pecado, y como María, careció de todo pecado, entonces Ella estaba libre de la ley universal de la corrupción, pudiendo entonces, entrar prontamente, en cuerpo y alma, en la gloria del cielo.


2-Su Maternidad Divina: Como el cuerpo de Cristo se había formado del cuerpo de María, era conveniente que el cuerpo de María participara de la suerte del cuerpo de Cristo. Ella concibió a Jesús, le dio a luz, le nutrió, le cuido, le estrecho contra su pecho. No podemos imaginar que Jesús permitiría que el cuerpo, que le dio vida, llegase a la corrupción.


3-Su Virginidad Perpetua: como su cuerpo fue preservado en integridad virginal, (toda para Jesús y siendo un tabernáculo viviente) era conveniente que después de la muerte no sufriera la corrupción.


4-Su participación en la obra redentora de Cristo: María, la Madre del Redentor, por su íntima participación en la obra redentora de su Hijo, después de consumado el curso de su vida sobre la tierra, recibió el fruto pleno de la redención, que es la glorificación del cuerpo y del alma.


La Asunción de María nos llena de esperanza y alegría, porque es la victoria de Dios confirmada en María y asegurada para nosotros. La Asunción es una señal y promesa de la gloria que nos espera cuando en el fin del mundo nuestros cuerpos resuciten y sean reunidos con nuestras almas.